Fotos Aerea

Fotos Aerea de Caicó Uma Cidade Vista Com Outros Olhos

iTANS ILHA DE SANT''ANA


AVENIDA SERIDÓ

VISTA DO ALTO DE CAICÓ

IGREJA DE SANT''ANA

Arqueologia Experimental

Arqueologia Experimental

Thomas Bruno Oliveira*

Estive integrando a equipe que escavou quatro sítios arqueológicos através do projeto ‘Cariri e Tarairiú: Cultura Tapuia no interior da Paraíba’ coordenado pelo arqueólogo e Professor da UEPB Juvandi de Souza Santos. Nestas atividades, pude conhecer outros pesquisadores e profissionais de outros estados, a exemplo dos arqueólogos Flávio Moraes e Onésimo Santos, ambos de Pernambuco.
Com eles, pude aprender muito a respeito do nosso passado indígena além de conhecer técnicas de escavação e pesquisa arqueológica e poder observar como pensam os arqueólogos, como percebem os vestígios e de que forma os analisa.
Nas duas últimas escavações, uma em Cuité-PB no sítio arqueológico Cabaças I e a outra em Seridó-PB no sítio Tanque do Capim, foi a arqueologia experimental que mais me chamou a atenção, atividade praticada pelo arqueólogo Onésimo, que está concluindo o doutorado em Pré-História na Universidade de Naterre, na França. Ele recolheu, em campo, um graveto e uma pequena tora de aroeira; com uma lasca de sílex fez um orifício nesta tora e iniciou a fricção do graveto, que em poucos instantes exalava um forte cheiro de madeira queimada. Estava na tentativa de ‘fazer fogo’ através deste método que fora empregado por populações antigas em várias partes do mundo.
Neste mesmo sítio, após uma breve caminhada no entorno, o experiente arqueólogo recolheu argila em uma das ravinas produzidas pela chuva na base da elevação que foi, em outrora, utilizada como pouso de comunidades nativas. Com estes torrões de argila, Onésimo produziu dois pequenos recipientes cerâmicos através do amassamento, dando forma as peças com os dedos polegares. No outro dia, estes utensílios foram cozidos em uma fogueira de galhos de marmeleiro, que deu as peças a rigidez e consistência apropriada para sua utilização.
Já no sítio Tanque do Capim, este arqueólogo lascou um pequeno núcleo de quartzo (mineral abundante na região) transformando-o em uma pequena ponta. Esta foi introduzida na extremidade de um galho de catingueira (que foi aberto ao meio), sendo após amarrada com fibras vegetais. Com intuito de fixar esta junção, Onésimo foi a busca de seivas de árvores como a Aroeira e a Baraúna, para impedir que a amarração pudesse soltar. Estava produzida uma flecha, que depois da confecção de um arco simples (feito com um galho de catingueira e uma corda), foi lançada de um lado para outro.
Estas experiências fizeram com que os integrantes destas expedições pudessem refletir a respeito da forma de vida destes nativos e de suas possibilidades de criação. Todas as experiências foram acompanhadas por explicações do próprio pesquisador que discernia citando informações de alguns autores como o tempo necessário e o método empregado por vários grupos humanos, em todo mundo, para produzir estes utensílios.
Foi uma experiência interessante, além do aprendizado que a própria atividade de escavação proporcionou, pude perceber um pouco mais de como os indígenas que por aqui viveram se apropriavam de seu ambiente e utilizava os recursos que o cercava.
*História UEPB, Sócio da SPA, IHGC e GEPAHI / thomasarqueologia@gmail.com

Reunião de Aniversário do IHGC

Reunião de Aniversário do IHGC

INSTITUTO HISTÓRICO E GEOGRAPHICO DO CARIRY - I.H.G.C.
CASA DE JOSÉ LEAL RAMOS
FUNDADO EM 08 DE DEZEMBRO DE 2005
PROVÍNCIA DA PARAHYBA DO NORTE
SERTÃO DOS CARIRIS DE FORA
VILLA REAL DE SÃO JOÃO DO CARIRY
AOS SEIS DIAS DO MEZ DE DEZEMBRO DO ANNO DOIS MIL E OITO DA GRAÇA DO NOSSO SENHOR JESUS CHRISTO, REALIZAR-SE-Á REUNIÃO DE ANIVERSÁRIO DO I.H.G.C. NA VILLA REAL DE SÃO JOÃO DO CARIRY , OBEDECENDO A SEGUINTE PAUTA:
9:00 H - RECEPÇÃO NA SEDE DO IHGC – SOBRADO DOS ÁRABES - PELA PHILARMONICA N.ª S.ª DOS MILAGRES
9:15 H - VISITA AO MUSEUM REGIONAL DO CARIRY BALDUÍNO LELLYS
LANÇAMENTO DE LIVROS , CORDEL E DOCUMENTÁRIO
- Livro “Arqueologia da Borborema” de Vanderley de Brito (Sócio Honorário do IHGC/Presidente SPA)- Livro “A Pedra do Ingá - 2ª edição” de Vanderley de Brito
-Cordel “A Botija Encantada” de Vanderley de Brito
- Livro “Estudos de Paleontologia Geral e da Paraíba” de Juvandi de Souza Santos (Sócio Honorário do IHGC/Vice-Presidente da SPA)- Livro “Cartilha de Pré-História para Principiantes” de Juvandi de Souza Santos
- Livro "PRÉ-HISTÓRIA: Estudos para a Arqueologia da Paraíba" de Thomas Bruno Oliveira et all (Sócio Honorário do IHGC / Diretor da SPA)
- Documentário “Da Voz Libertadora à Voz do Cariri” de Flávio Alex Farias (Sócio Fundador do IHGC), João de Lima, Soahd Rached, Juliana de Paulo e Socorro Eloy (Sócios Honorários do IHGC)
9:45 H - INÍCIO DA CERIMÔNIA NO CLUBE MUNICIPAL- Um Minuto de Silêncio em Homenagem a Adilson Araújo de Lima (Sócio Honorário)- Execução do Hino Nacional Brasileiro- Execução do Hino do Município de São João do Cariry- Execução do Hino de N.ª S.ª dos Milagres, Padroeira do Cariry
10:00 H - PRONUNCIAMENTO DO INTENDENTE DA VILLA REAL DE SÃO JOÃO DO CARIRY MARCONE MEDEIROS RECEPCIONANDO OS CONVIDADOS
10:10 H –APRESENTAÇÃO DA CANTORA REJANE DE SÃO JOÃO DO CARIRI10:20 H – APRESENTAÇÃO DO CORAL “ É SABIÁ” DE SÃO JOÃO DO CARIRY10:35 H - ORQUESTRA DE FLAUTAS “MEU CARIRI” DE SÃO JOÃO DO CARIRY10:50 H - INFORMES DO IHGC
11: 00 H - PRONUNCIAMENTO DO CONFRADE MALAQUIAS BATISTA FILHO, CADEIRA 36, PATRONO JOSUÉ APOLÔNIO DE CASTRO, SOBRE O CENTENÁRIO DE JOSUÉ DE CASTRO
11:25 H - PAUTA SURPRESA
11:35 H – PEÇA ENCENADA PELO GRUPO DE TEATRO DE POÇO DE PEDRAS ( SÃO JOÃO DO CARIRI)
12: 00 H - ENTREGA DOS TÍTULOS DE SÓCIOS HONORÁRIOS
12:30 H – PEÇA “SÁ MARICA PARTEIRA”, ENCENADA PELO GRUPO ZITARTES. COORDENADO POR ZITO JÚNIOR (SÓCIO FUNDADOR DO IHGC)
13:00 H – ALMOÇO. SERVIDO NO PRÓPRIO CLUBE
14:00 H – “MADORNA”
14:30 H - PLENÁRIA DO IHGC COM OS SÓCIOS FUNDADORES. SERÁ PERMITIDA A PRESENÇA E A FALA, EXCETO VOTAÇAO, DOS SÓCIOS HONORÁRIOS E DEMAIS PRESENTES
- Reforma de Estatutos e Regimento
- Reforma de Cadeiras
-Edital de Admissão de Sócios Efetivos
- Jubilamento de Sócios Efetivos Faltantes
EVENTOS PARALELOS:- SALÃO DE ARTES PLÁSTICAS DO CARIRI- SALÃO DE ARTESANATO DO CARIRI- FERINHA DE LIVROS, GIBIS E CORDÉIS

A Pedra do Ingá: uma pré-história da arte no Brasil

A Pedra do Ingá: uma pré-história da arte no Brasil

Luiz Galdino

Em se tratando de possíveis documentos pictográficos e ideográficos no Brasil, nenhum outro talvez é tão evidente quanto aquele exemplar excepcional da Paraíba, conhecido como itacoatiara de Ingá ou pedra lavrada de Ingá. o monumento, composto de uma única pedra, repousa abandonado, em campo aberto, junto ao curso do rio Bacamarte, na localidade de Ingá, na Paraíba.
A pedra de Ingá, com seus relevos de acabamento esmerado destaca-se, imediatamente, como exemplar ímpar, diante do vasto acervo de itacoatiaras espalhado por todo o país. As inscrições são gravadas em baixo-relevo, mediante sulcos largos e profundos. Nos pontos melhor conservados, percebe-se, ainda, vestígios de uma antiga pintura que recobria o fundo dos sulcos.
Graças a essa camada de tinta, cujo oleado impermeabilizou a rocha, as insculturas conservaram-se brilhantes e polidas, resistindo às intempéries. No dorso da pedra estão gravados os signos mais variados: antropomórficos, zoomórficos, geométricos, caracóis e figuras de objetos rituais extremamente estilizados à maneira de verdadeiros ideogramas.
Em vista desse exemplar, parece não haver dúvida quanto a um genuíno sistema ideográfico. S signos estilizados ao extremo supõem um prolongado período de evolução e aprimoramento. Estranhamente, esse signário mostra-se único. Mais fácil imaginá-lo como a obra de um povo estranho que atravessou a região, não deixando outros testemunhos, do que pensá-lo como a evolução natural a partir dos exemplares mais primitivos existentes no resto do país.
Na região de Ingá, encontram-se alguns poucos ensaios aparentados com o monumento. São verdadeiros ensaios, compostos de dois ou três signos, mal acabados, como se fossem abandonados antes do término. No entanto, a tipologia está definida, exatamente como nos ideogramas da pedra lavrada...
Em vista desse documento, mais que discutir sobre a procedência ou não de uma escrita, levanta-se a questão já aventada em relação aos supostos registros astronômicos: como coadunar a presença desse signário próprio da idade dos metais, entre

www.arqueologiadaparaiba.blogspot.com

III Reunião Ordinária do Conselho de Turismo do Pólo Seridó

III Reunião Ordinária do Conselho de Turismo do Pólo Seridó
O Conselho de Turismo do Pólo Seridó realiza no próximo dia 03/12 (quarta-feira) a sua III Reunião Ordinária no município de Acari.
Na pauta: 1. ABERTURA DA REUNIÃO Fernando Fernandes de Oliveira - Secretário de Estado do Turismo 2. APROVAÇÃO DA ATA DA II REUNIÃO ORDINÁRIA Fernando Fernandes de Oliveira - Secretário de Estado do Turismo 3. APRESENTAÇÃO DAS ENTIDADES DO CONSELHO (UFRN e Amigos do Seridó) 4. AÇÕES JÁ REALIZADAS PELO SEBRAE E SETUR ATRAVÉS DO CONVÊNIO E AÇÕES PREVISTAS PARA 2009. Daniela Tinôco – Coordenadora de Turismo do SEBRAE/RN. 5. APRESENTAÇÃO DO PROJETO CONSULTUR Régia Dantas – Empresária do segmento de turismo no Seridó. 6. IMPORTÂNCIA DAS COMISSÕES PARA O CONSELHO Solange Portela – Técnica da SETUR. 7. OUTROS ASSUNTOS - Atuação dos Guias e Agências de Turismo no Seridó (ABAV e SINGTUR); - Fundação Seridó: Ações para conservação e valorização do patrimônio arqueológico do Seridó; - Calendário de Reuniões – 2009. - Festival Saboreando 2008
Acontecerá também a primeira reunião das três Comissões Temáticas do Conselho: de Infra-estrutura e Segurança, Marketing e Eventos, e Qualificação e Regionalização.
Local: Municipal Clube de Acari Rua: Silvino Adonias Bezerra, nº 118. Acari – RN / Centro (Em frente a Secretaria de Educação) Data: 03 de dezembro de 2008 (quarta-feira) Horário: 8h30
Favor confirmar presença através do e-mail: http://br.mc317.mail.yahoo.com/mc/compose?to=cveralucena@rn.gov.br ou pelos fones: (84) 3405-3251 (Yves Guerra) ou 3232-2499 (Carmen Vera).

III Etapa do Circuito Mandacaru de Trekking de Regularidade

III Etapa do Circuito Mandacaru de Trekking de Regularidade O I Circuito Mandacaru de Trekking de Regularidade terá sua terceira e última etapa disputada no próximo dia 29, na cidade de Currais Novos. O Evento tem como objetivo promover a prática dos esportes de aventura, disse Édio Pereira, um dos organizadores do evento, bem como incentivar a prática do ecoturismo na Região do Pólo Turístico do Seridó. “Nossa intenção maior, além de divulgar a prática deste esporte ainda pouco conhecido e praticado na nossa região, é divulgar o potencial desses municípios para a prática dos esportes de aventura como um todo, não só para o trekking, mas para o mountain bike e outros esportes praticados ao ar livre”, completou Édio. O I Circuito Mandacaru de Trekking de Regularidade é uma realização do 51º Grupo Escoteiro Mandacaru da cidade de Currais Novos e do Clube Excursionista Cotiguaras, com o apoio da Prefeitura de Currais Novos; da Mandacaru – camping e lazer; da Seridó Brindes; da Acel Creations; e do Sebrae/RN. Mais informações e regulamento da prova poderão ser acessados no site http://www.circuitomandacaru.com.br/

Casa de Pedra Serra de São Bernado

Casa de pedra encontrada pelo expedição seridó perto da serra de são Bernado é um
espetáculo de maravilha na região do seridó e permanece bela e imponente pela sua
arquitetura rusticar.

Felipe Barros

ARQUEOLOGIA EXPERIMENTAL

O sócio da SPA Dennis Mota realizou este mês novos experimentos para confeccionar gravuras em rocha gnaisse. Com habilidade, este estudioso está demonstrando que as gravuras rupestres podem, perfeitamente, terem sido realizadas percutindo pedra contra pedra e o polimento feito com o auxílio de areia e água. As amostras serão enviadas para professores da SPA para serem utilizadas como recursos ilustrativos em aulas e palestras sobre itacoatiaras. Abaixo o trabalho passo-a-passo em imagens:

Pólo Seridó instala Conselho de Turismo

fonte: Roteiro do Seridó

O evento, que teve a participação de diversas instituições da região, aconteceu no dia 11/07 na Câmara de Dirigentes Logistas (CDL). A idéia é que o conselho possa definir e priorizar ações voltadas para o turismo da região e, dessa forma, consolide o pólo seridó um destino turístico.

O regulamento de criação do conselho foi levado para aprovação pelo Secretário Fernando Fernandes que conduziu a reunião. Na ocasião foram designados os municípios e as entidades que farão parte do Conselho, sendo o SEBRAE designado a Secretaria executiva do Pólo.

O conselho de turismo do seridó foi criado como objetivo de potencializar o desenvolvimento das localidades abrangidas pelo Pólo Seridó, buscando a integração das ações do Governo Federal, alinhando-as com as políticas públicas do governo estadual, e dos governos municipais, e com a sociedade em geral e consolidar o pólo como destino turístico.

O Conselho de Turismo é composto por representantes dos setores envolvidos com a atividade turística, abrangendo o poder público federal, estadual e municipal, o setor privado, a comunidade científica e a sociedade civil.

As cidades que terão assento no conselho foram escolhidas entre os municípios que compõem o Pólo Turístico do Seridó: Acari, Caicó, Carnaúba dos Dantas, Cerro Corá, Currais Novos, Parelhas, Jardim do Seridó, Florânia, Tenente Laurentino, Lagoa Nova, Timbaúba dos Batistas, Ouro Branco, Equador, Santana do Seridó, São João do Sabugi, Serra Negra do Norte e Jucurutu. A escolha foi feita através de eleição e alguns critérios foram apontados. “Teremos como critérios especialmente a atuação dos municípios. Aqueles mais atuantes são nossa preferência, mas a escolha será feita pelos representantes das instituições”, disse Carmem Vera, Coordenadora Técnica da SETUR.

oi pessoal

votamos dia 25 de outubro 2008 com mais expedições pelo seridó

Gruta da Caridade

foto: foi do ano de 2000 em outubro na foto (felipe barros, berguinho e seu irmão,samuel,rafael,pretus,bruno e seginho o grupo era o Eixão )

O acesso à Gruta da Caridade, uma das atrações da serra da cruz por traz da serra da formiga , é complicado, mas o programa vale o a pena . Para chegar à base da serra, é preciso percorrer 15 quilômetros na estrada que liga caicó ao município de Jucurutu e em seguida chega ao distrito de lajinhas e encarar uma estrada de barro de pelo menos 15 quilômetros de uma trilha pedregosa, com 16 porteiras. Então, encara um trekking 250 metros até à entrada da gruta uma “sala de visita” com formações de estalactites e uma pequena lagoa. O acesso a outros compartimentos exige coragem para atravessar um pequeno orifício, uso de equipamento especial e a ajuda de guias. Atenção na subida até à gruta: há risco de tropeço em cipós e quedas numa região sem qualquer infra estrutura nem primeiros socorros.

Venha ao Seridó

Caicó Ontem

Vista do Bairro Barra Nova, o Velho Grupo escolar Manoel Fernandes Jorge, Alsecosa e Local hoje construido o Posto caico.


Antiga praça Jose Augusto e por traz colegio Senador Guerra


Antiga Prefeitura de Caicó

O Pico do Cabuji

foto: eu no pico cabuji

1° mapa do pico

2° foto de cima o ano foi de 2006
3° foto foi do 1999

O Pico do Cabuji (em tupi-guarani, peito de moça), conhecido também como Serrote da Itaretama, que significa "região de muitas pedras" em tupi, é um vulcão extinto com 590 m de altitude, também conhecido por Serra de Cabugi, localizado no município de Angicos, Rio Grande do Norte. Sua imagem, bastante difundida no estado potiguar, é praticamente um de seus símbolos informais.

Composto principalmente por rochas basálticas alcalinas intrusivas, está associado a importante evento magmático terciário da região, responsável por diversos corpos rochosos espallhados pelo estado do Rio Grande do Norte. Sua idade isotópica é a mais recente das rochas ígneas brasileiras ( 19 milhões de anos). A presença de pequenos nódulos de rochas ultrabásicas indicam que estas rochas tenham origem em grande profundidade (cerca de 60 km).
Também conhecido como Serra do Cabuji é passagem obrigatória entre Natal e Mossoró, as duas principais cidades do estado.

Na Natureza Selvagem

Quando estamos em cima do muro para tomar uma grande decisão, observamos os acontecimentos em nossa volta para tentar encontrar algo ou alguém que ajude-nos a escolher um lado e pular com segurança. Ontem, conversando com um amigo determinado a deixar tudo para trás e tentar a sorte em algum canto do planeta, meio sem rumo e sem objetivo, recebi dele a sugestão de conferir o filme “Na Natureza Selvagem”, com roteiro adaptado da obra literária de Jon Krakauer. Perguntei se o filme era triste ou alegre, e ele me garantiu que de um certo modo traria mais felicidade do que tristeza.

Hoje, sob um frio londrino acompanhado por uma fina garoa, fiz questão de ir sozinho a pé até o cinema e assistir o filme recomendado. Diante dos comentários do meu amigo, imaginava ser um road movie empolgante ou romântico, que pudesse me contagiar na busca de novas histórias de acostamento e tomar atitudes sem tanta preocupação com o futuro das coisas.

Contrariando minha expectativa, “Na Natureza Selvagem” é um filme comovente e triste, que conta a história do jovem Christopher McCandless em busca de um propósito não muito bem definido de viver uma experiência autêntica de autodescoberta no meio do Alaska. O personagem se afasta voluntariamente do convívio em sociedade, trocando a humanidade pela natureza somente para ser derrotado impiedosamente por esta.

A intenção do filme não é mostrar McCandless como um herói contemporâneo ou exemplo de atitude para jovens revoltados contra a sociedade e o sistema. É apenas o relato de uma experiência de vida real, que mostra tanto o lado gentil e corajoso da pessoa, quanto sua faceta mais cruel e egoísta. Lamentavelmente, seu rancor desmedido pelo próprio passado (que soa como uma crise imatura diante dos problemas reais e gigantescos enfrentados por tantas outras pessoas) acaba tornando-o cego para o que há de bom em sua vida, transformando-o num jovem que leva tudo excessivamente a sério e sem criar raízes onde quer que seja.

Felizmente, a história de McCandless apresenta-nos duas importantes lições para a vida, que ajudaram a reforçar meus valores antes de eu tomar qualquer decisão precipitada. A primeira, é que para descobrir o verdadeiro sentido da vida, uma pessoa tem buscar a resposta por conta própria e que talvez a melhor forma de descobrir isso seja viajando sozinho, guiado apenas pelo seu instinto. Já a segunda, embora McCandless inicialmente pregasse que a felicidade não pode ser encontrada nas relações humanas, toda a trama do filme e o próprio personagem no final demonstram que este tão desejado estado de espírito só é real quando compartilhado com outras pessoas.

Agradecimentos :

Escrito por Jeferson Jess

Índios chamados Tapuia ou nômades chefiados por Janduí

Naquele mundo cheio de pedras, serras semi-áridas, garranchos, vales e rios secos ou sazonais, habitado por gente de grande resistência, alegre, feliz, amiga e hospitaleira – tivemos um acontecimento que se projetou em toda a Europa: a festa ou ritual3 da passagem, realizada pelos índios Tarairiú, em junho de 1647, ali reunidos pelos seus caciques chefiados pelo maioral Janduí.

No “seu altar para os céus”4 – a serra Macaguá, atual Serra de Santana, os indígenas reuniram-se numa “aresta estreita e comprida, que mede, aproximadamente, 10 quilômetros por 1.500 metros”5 – onde estavam preparando as suas festas, no final de junho, sob todo o rito selvagem, através da bebida, comida e também da antropofagia com respeito e admiração pelos seus valores humanos vivos e mortos.

Aquele local não pode ser outro, a não ser onde, atualmente, localiza-se o açude Marechal Dutra – ex-Gargalheiras, município do Acarí, desmembrado de Caicó, da antiga região do Seridó6 – por onde viviam os índios chamados Tapuia ou nômades chefiados por Janduí e outros caciques valentes, poderosos, corredores e destemidos.

As estimativas são de que 3 a 5 mil índios – mulheres, homens e crianças tapuias foram participar daquela festa7 ou Toré, em nome do deus Taúba, com atos e cerimônias de partos, mudança de idade, união conjugal, danças, cantos, corridas do tronco, bebidas e alimentos durante várias noites, queima de fogueiras, morte e nascimento de crianças, cura de doentes, além do canibalismo próprio dos índios Tarairiú.

Naquela oportunidade, certamente o rio Acauã – já estava com muita água pluviométrica, a qual fazia um espelho sob a claridade da lua, enquanto o clima era frio, levado pelo vento norte que assanhava os cabelos longos8 dos índios e levantava as folhas que cobriam o corpo das mulheres.

Parece que nada foi feito neste sentido, pelo menos, no Rio Grande do Norte, menos ainda na região Nordeste ou no Brasil – considerando o valor9 cultural, antropológico, histórico e, também sociológico para todo o país, como fator de reconhecimento em torno de nossas origens.

Os indígenas do Rio Grande, com sua beleza natural e seus feitos culturais – continuam esquecidos e abandonados, desde o período colonial, pelos artistas da terra, a exemplo10 do que tem ocorrido com as demais categorias sociais, em decorrência da ação separatista de uso e abuso comuns.

O monumento da Serra Macaguá foi publicado em Paris - 1651, pelo filósofo e historiador francês Pierre Moreau, depois de haver consultado o original das Relações de Viagem, escrito com falhas e erros, em 1647 pelo representante dos holandeses junto aos índios, Rodolfo Baro. 11

Moreau ganhou fama e prestígio em toda Europa iluminista com a divulgação do seu trabalho referente às festas dos índios Tarairiú na Serra Macaguá, vez que naquela época a cultura européia estava voltada para os acontecimentos das viagens pelo Novo Mundo, especialmente no tocante aos povos indígenas que causavam admiração12 aos civilizados.

Naquele mesmo ano – 1647, o holandês Gaspar Barléo, ao publicar o livro da história do governo flamengo no Brasil, com Maurício de Nassau, deixa de mencionar os relatos da viagem de Baro aos Tarairiú, exceto as palavras “um certo Baro” que prestava serviços ao governo da Holanda no Brasil.

fonte: http://www.rnsites.com.br/

VI Festival de Inverno de Cerro Corá

VI Festival de Inverno de Cerro Corá
O frio da Serra de Sant'Ana espera por você!
Confira a programação do VI Festival de Inverno de Cerro Corá que acontece de 30/05 a 01/06:

SEXTA-FEIRA 30/05: • Ana Paula e Paulinho - Parelhas / RN • Os Nonatos - João Pessoa / PB • Itanildo Show - Parnamirim / RN • Os Meirinhos do Forró - Natal / RN • Banda Tartáros (comemorando 40 anos) - Currais Novos

RN SÁBADO 31/05: • Agnelo e banda - Currais Novos / RN • Uskaravelho - Natal / RN • Waldonys - Fortaleza / CE • Perfume de Gardênia e grupo de chorinho - Natal / RN • Cawboys do Forró - Parelhas

RN DOMINGO 01/06: • Gêgê Félix e Banda - Cerro Corá - RN • Karine Mitre e Forró Lenhada - Fortaleza / CE • Jorge de Altinho e Banda - Recife / PE • Forrozão Deixe de Brincadeira - Currais Novos / RN • Forró Botando Quente - Bodó / RN

Durante o período do Festival serão promovidas trilhas ecológicas, passeios ciclísticos, off road pela Serra de Sant'Ana, Circo da Luz com toda uma programação cultural, e um café da manhã regional promovido pelo SEBRAE e prefeitura.PROGRAMAÇÃO COMPLETA NO SITE:

http://www.cerrocora.rn.gov.br/
Mais informações: SAMAT 84 34882478

Arte Rupestre

fotos: Felipe Barros
sitio cachos

Desde que o homem passou a conviver em sociedade, criou formas de se expressar e a arte foi sem dúvida a primeira delas vindo inclusive antes da linguagem.O conhecimento sobre estas pinturas relatam desde 1575 onde François de Belleforest publicou sua observação de desenhos na gruta de Rouffignac. Estes desenhos eram atribuídos a camponeses, pastores e até mesmo fruto de manobras jesuítas.O primeiro a estabelecer relação entre as gravuras e os achados arqueológicos foi Marcelino Sanz de Sautuola que em 1879 procurava peças pré-históricas juntamente com Maria, sua filha de oito anos, que foi a responsável pelo descobrimento na gruta de Altamira, situada no município cântabro de Santillana del Mar.Marcelino morreu desacreditado e somente após vários achados feitos por outros cientistas, principalmente em território Francês, passaram a dar valor a sua teoria.

fotos: Felipe Barros
sitio cachos

As gravuras parecem estar associadas a significados místicos e crenças mágicas, este pensamento se reforça quando as pinturas são encontradas em covas profundas de difícil acesso e sem restos de habitação por perto, o que vem a indicar seu uso na decoração de um santuário. Eram usadas também como uma forma de determinar a propriedade.Alguns desenhos tem técnica "avançadas" de pintura dando estilo de profundidade, movimento e policromia. Utilizavam-se dos dedos untados com argila, responsável pelas cores ocre e vermelho, carvão ou óxido de manganês (retirado das rochas) responsáveis pelas cores negras. Como aglutinante era usado gordura ou sangue de animais.O homem pré-histórico também se dedicava a escultura, pequenas peças feitas de chifre, ossos e pedra possuem tamanha mestria que são difíceis de reproduzir até hoje. Para esculpir eram usados instrumentos de sílex, uma espécie de perdeneira usada para fazer fogo.

fotos: Felipe Barros
sitio cachos

No Seridó mais especificamente nos municípios de Caicó,Serra Negra do Norte,Parelhas,Laginhas,Acari,Timbauba dos Batista e Carnauba dos Dantas encontram-se alguns sitios como a gruta da caridade, pintado onde se pode ver pinturas rupestres feitas por homens primitivos que viveram há no mínimo 7 mil anos atrás.O Brasil possui ainda outros sítios de pinturas rupestres, situados na Paraiba e outros estado como no sudeste do Piauí onde consegue-se distinguir duas vertentes de pintura, uma naturalista e outra geométrica.

Caicó Fotografias de Ontem

Construção do itans em 1932 a 1935. a inaguração foi em 02 de fevereiro de 1936 nele trabalharam e teve cerca de mil homes e custou perto de cinco mil contos de réis ao gorverno federal ...

Grupo escolar senador guerra O desafio de educar não começou aqui com contrução ( 1922/1924 ) mas em 1909 no prédio da prefeitura de caicó ...

Praça com igreja matriz de Sant'ana .nos fundos ,rua padre Sebastião e as residências das familias Elpído,Fernandes ,Gorgônio,entre outras familia É provável que a contrução da matriz se deu no ano de 1748 . Á esquerda da matriz casas da rua padre João Maria.

ABETA INICIA O GRANDE CURSO

O curso de Competências Mínimas do Condutor.

No próximo dia 19/05/2008

teremos uma turma iniciando suas atividades.

basta entrar em http://www.eadaventurasegura.com.br/

V FEIRA DE NEGÓCIOS DO SERIDÓ TEM NOVA DATA

A V Feira de Negócios do Seridó, realizada em Caicó, tem nova data: 23 a 25 de maio próximo, sexta, sábado e domingo.A necessidade de uma nova data foi em função da liberação da Ilha de Sant’Ana, que em função das fortes chuvas em toda a região do Seridó, acabou sendo também adiada.A programação cultural e artística mantém-se inalterada, com os ajustes de datas, e todos os parceiros, já confirmados, estarão presentes com atendimento e orientação aos empresários e empreendedores: como abrir seu próprio negócio, como registrar a marca de seu produto, cursos do Expresso Artesão, Unidade móvel de Panificação, Unidade móvel de treinamento e qualificação profissional do Sesc, Unidade de atendimento do Sebrae etc. Os mais de 130 estandes comercializados farão da V Feira de Negócios do Seridó um dos maiores eventos comerciais e econômicos do Rio Grande do Norte em 2008. As promoções e atrações exclusivamente criadas pelos expositores farão parte das diversas atrações previstas para esta quinta edição da Feira, em Caicó, que deverá ser um dos maiores públicos esperados. A V Feira de Negócios do Seridó acontecerá na Ilha de Sant’Ana, de 23 a 25 de maio, das 17h às 23h. O acesso ao público é gratuito neste horário. E, todas as noites, à partir das 22h acontecerão shows no palco principal montado especialmente para a Feira.
Fonte: Sebrae Caicó
Roteiro Seridóhttp://www.roteiroserido.com.br/

XI FESTIVAL DE PESCADO DO SERIDÓ

No período de 02, 03 e 04.05.2008, os acarienses e visitantes estarão reunidos no XI FESTIVAL DE PESCADO DO SERIDÓ, em Gargalheira/ Acari-RN. Será uma grande oportunidade de realizar excelentes negócios, trocar experiências e aperfeiçoar as técnicas utilizadas na produção de pescado e no desenvolvimento do arranjo produtivo da aqüicultura, turismo e artesanato potiguar.